9 février 2008 – Etude de l’abbé Cekada traduite en Espagnol - Estudio del abad Cekada traducido en Español :
Por que los Nuevos Obispos no son Verdaderos Obispos
Un resumen del artículo refutatorio del R.P Cekada a la consideración de la FSSPX de que los Obispos del Novus Ordo son validos Obispos
Cette étude a déjà été publiée en français : Allez à la page du résumé officiel de l'abbé Cekada - (2 pages).
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19 janvier 2008 – Etude de l’abbé Cekada traduite en Russe :
Московский Патриархат и подданное ему православное духовенство поставлены под угрозу смерти таинств Бенедиктом XVI.
Le Patriarcat de Moscou, et le clergé orthodoxe qui en dépend, mis en danger de mort sacramentelle par Benoît XVI « Absolument nulles et totalement vaines ». L’abbé Cekada, professeur de séminaire, démontre l’invalidité sacramentelle du rite de consécration des évêques conciliaires (Pontificalis Romani, 18 juin 1968). En 1975-76, Mgr Lefebvre (FSSPX) déclarait lui aussi ce nouveau rite invalide. L’actuel mouvement œcuménique d’inspiration Anglicane promut par Benoît XVI auprès du Patriarcat de Moscou vise à introduire à terme au sein des Eglises orthodoxes des rites d’ordination presbytérale et de consécration épiscopale sacramentellement invalides afin de détruire l’épiscopat orthodoxe valide et d’achever ainsi d’effacer de la surface de la terre le Sacerdoce Sacrificiel de Melchisedech fondé et transmis par Notre Seigneur Jésus-Christ. Le Sacerdoce Sacrificiel de la Nouvelle Alliance, scellée dans le sang de Notre Seigneur, pourra dès lors être suivi du rétablissement du Sacerdoce Sacrificiel d’Aaron de l’Ancienne Alliance des sacrifices du temple de Jérusalem, dont nous savons tous qu’il est devenu caduc le Jeudi Saint (cf. Saint Paul, Epître aux Hébreux).
Cette action d’envergure vers Moscou est l’objectif principal du pontificat de Benoît XVI. Le Patriarcat de Moscou et le clergé orthodoxe qui en dépend est donc mis en danger de mort sacramentelle par cette action œcuménique de Benoît XVI-Ratzinger. De nombreux faits convergents permettent de deviner que ce plan diabolique de destruction de l’épiscopat sacramentellement valide a été conçu depuis le seizième siècle et mis en place par les loges lucifériennes Rose+Croix anglo-saxonnes qui ont leur centre en Angleterre, dans la mouvance de Cambridge et d’Oxford, en connexion étroite avec l’Anglicanisme. Ces loges ont réussi à introduire ce nouveau rite invalide grâce au Concile Vatican II et aux réformes liturgiques qui s’en sont suivies. Nous sommes heureux de publier la traduction en russe de l’étude de l’abbé Cekada. Ce professeur de séminaire, enseignant la théologie aux Etats-Unis démontre que le nouveau rite de consécration épiscopale promulgué en 1968 est sacramentellement invalide, et ne peut donc produire de véritables évêques catholiques.
« Совершенно бездейственные и целиком пустые ». Аббат Сикейда, преподаватель семинарии, доказывает недействительность обряда таинства рукоположения Епископов Второго Ватиканского собора (Pontificalis Romani, 18 июня 1968). В 1975-76 гг, Монс. Лефевр (FSSPX) также объявил этот новый обряд недействительным. Нынешнее экуменическое движение, вдохновленное англиканизмом и поддерживаемое Бенедиктом XVI перед Патриархом Московским нацелено на введение со временем в лоно православных церквей недействительных обрядов рукоположения во священники и в Епископы, чтобы уничтожить действительный православный епископат и завершить таким образом стирание с лица земли жертвенного священства по чину Мелхиседека, основанного и переданного Господом нашим Иисусом Христом. Жертвенное Священство Нового Завета в крови Господа нашего можно будет затем подменить восстановленным жертвенным ветхозаветным священством Аарона времен Иерусалимского храма, которое как мы все знаем, упразднено в Чистый Четверг. (ср. Св. Ап. Павел, Послание к Евреям). Это широкомасштабное предприятие по отношению к Москве является основной целью понтификата Бенедикта XVI. Этой экуменической акцией Московский патриархат и подданное ему православное духовенство поставлены под угрозу смерти таинств. Многие согласующиеся между собой факты позволяют догадаться, что этот бесовский план разрушения сакраментально действительного епископата был задуман еще в шестнадцатом веке и приведен в действие люциферовыми ложами Розы+Креста (розенкрейцеры) англо-саксонского происхождения, имеющими свой центр в Англии, в духовной среде Кембриджа и Оксфорда, тесно связанной с англиканством. Этим ложам удалось ввести новый недействительный обряд, воспользовавшись Вторым Ватиканским Собором и последовавшими за ним литургическими реформами. Мы счастливы представить публикацию русского перевода исследования аббата Сикейда. Преподаватель богословия в семинарии США, он доказывает, что новый обряд посвящения во Епископы, обнародованный в 1968 г. тáинственно недействителен и соответственно не может передавать власть истинных католических епископов. Это богословские исследование было издано в Соединённых Штатах 25 марта 2006 г. В день Благовествования и в пятнадцатую годовщину со дня отшествия к Богу Монс. Лефевра, Основателя FSSPX [Священническое Братство Святого Пия Х – прим. переводчика].
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30 décembre 2007 – Le Votum du Cardinal Franzelin qui déclare invalides les Ordres de la Secte Anglicane (1875).
Nous sommes heureux de procéder à la publication d’un texte très attendu : la traduction en français du texte latin du votum du Cardinal Franzelin en 1875. Par ce Votum, commandé par le Saint-Office, il établit l’invalidité des Ordres Anglicans, en ayant défini une méthode de démonstration qui sera reprise en 1896 par le Pape Léon XIII pour sa bulle Apostolicae Curae, proclamant les ordres anglicans « entièrement Nuls et absolument Vains » en engageant solennellement son infaillibilité pontificale.
Le texte est téléchargeable depuis cette page de notre site.
La lecture d’un tel document, écrit par l’une des lumières de la théologie catholique du XIX° siècle, qui fut le théologien du Pape Pie IX et du concile Vatican I (surnommé le Saint Thomas du XIXème siècle, il passe pour avoir rédigé la Constitution Dogmatique du Dogme de l’infaillibilité pontificale Pastor Aeternus) nous permet de mesurer l’indigence, pour ne pas dire la légèreté et la médiocrité, des maigres travaux des clercs de la prétendue Tradition catholique en ce début de XXI° siècle, alors que l’Eglise a presque entièrement été ruinée par une subversion sans précédent, qui s’est en particulier attaqué radicalement, et jusqu’à présent victorieusement depuis le 18 juin 1968, à la validité sacramentelle de la transmission du Sacerdoce catholique de rite latin, et qu’une contrefaçon, l’Eglise conciliaire, prétend désormais la représenter par un nouveau clergé, ainsi rendu sacramentellement invalide, de type néo-anglican.
Télécharger le communiqué sur "Le Votum du Cardinal Franzelin" du 29 décembre 2007.
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29 décembre 2007 – Le Dr Denoyelle dénonce le retard des théologiens et des liturgistes sur les universitaires.
Nous publions ci-dessous un article du Docteur Denoyelle qui souligne combien la base du nouveau rite de consécration épiscopale est devenu la « risée des savants » : « De même, on ne parviendra pas à convaincre les universitaires sérieux et qualifiés en Histoire du bien-fondé de cette espèce d'apologie pour l'acceptation de laquelle il faudrait éteindre son intelligence en même temps que sa lampe et dire bêtement "amen" à ce qui constitue objectivement, incontestablement, scientifiquement une tromperie à l'échelle mondiale ».
Nous nous réjouissons de cette prise de conscience qui consiste tout simplement à relayer à destination du monde ecclésiastique ce que les milieux universitaires sérieux et compétents ont réglé définitivement depuis 1975, date de la soutenance de la thèse de doctorat de Jean Magne à la Sorbonne devant le Professeur Henri-Irénée Marrou, thèse qui fait désormais autorité dans le monde des spécialistes internationaux de la paléographie et de la pseudépigraphie, et qui, à leurs yeux, a clos définitivement la question scientifique du statut de la prétendue Tradition apostolique, fallacieusement attribuée à Hippolyte de Rome.
Télécharger le communiqué sur l'article du Docteur Denoyelle du 29 décembre 2007.
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13 octobre 2007 – Rore Sanctifica en Russe.
Общедоступные и удостоверяемые факты недействительности нового обряда посвящения в Епископы икраткий комментарием к ним.
Le CIRS (Comité international Rore Sanctifica) vous informe que depuis le 13 octobre 2007, par ce qui ne s'explique que par une aide providentielle, la traduction des travaux de Rore Sanctifica en russe a commencé.
Une nouvelle page - Все документы на русском - en russe pour nos amis russophiles est ouverte, il est providentiel que le dossier qui démontre l’attentat porté en 1968 contre la validité des consécrations épiscopales de rite latin, soient connu auprès des Russes
1er octobre 2007 – Faits publics et constatables de l’invalidité du nouveau rite épiscopal et bref commentaire.
Beaucoup de clercs et de laïcs qui étudient la question des sacres commettent une erreur de méthode et de principe qui étonne de leur part, de leur science et de leur rigueur, s’agissant en l’occurrence du domaine de la Théologie des Sacrements catholiques pour lesquels Notre-Seigneur a voulu qu’ils fussent matérialisés – incarnés - par un signe sensible, visible et sonore, signifiant les effets et les grâces surnaturels qu’ils produisent.
Nous savons tous que la Foi catholique ne nie nullement par principe les réalités ni les faits, une fois ceux-ci dûment et objectivement établis et constatables publiquement par quiconque, et que la philosophie thomiste, qui est celle de l'Eglise, toujours affirmée; confirmée, recommandée et soutenue par les papes depuis l'Aquinate au moins, procède essentiellement de la philosophie réaliste d'Aristote.
Du reste le grand Saint Thomas lui-même, le Docteur angélique, faisait sien l'aphorisme bien connu de l'école scolastique :
" Contra factum, non valet argumentum ! "
Télécharger le Communiqué du 1er octobre 2007 du Comité international Rore Sanctifica
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Comité International
Pie XII déclare infailliblement par un acte du Magistère extraordinaire (contenant les 4 notes d'infaillibilité) en 1947 (Sacramentum Ordinis) que la forme doit être univoque dans lexpression des effets sacramentels et exprimer sans ambiguïté le pouvoir dordre et la grâce de lEsprit-Saint :















