Invalidité N.R.É.1968 – L’abbé Scott (FSSPX) rejette la théorie de la « validité probable » des ordinations et professe la doctrine catholique du tutiorisme
La question, désormais vitale, de la réordination des pseudo-clercs conciliaires
« Étant donné la gravité de ces questions, il n’est pas jusqu’au moindre doute qui ne soit inacceptable ».
Abbé Scott, novembre 2007, The Angelus
Dans le numéro1 de septembre 2007 de la revue « The Angelus » de la FSSPX aux États-Unis, l’abbé Scott, alors encore supérieur du séminaire de la FSSPX en Australie, aborde la question très actuelle de la réordination des faux prêtres conciliaires qui souhaitent intégrer la FSSPX.
[1] - Télécharger le communiqué du 25 septembre 2008 du CIRS
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[2] - Télécharger " Conditional Ordination " l'Article original de l'abbé Scott en anglais:
- 'Conditional Ordination' Article original de l'abbé Scott en anglais - The Angelus - Novembre 2007
28 février 2010 – Chronologie de la Subversion Liturgique à Rome – V1 :
Éléments de Chronologie de la Subversion Romaine.
Deux siècles de complots, infiltrations et influences
contre le caractère SACRIFICIEL
du Sacerdoce et de la Messe Catholiques
(Version 1.0 – Fin au 8 juillet 2007, à compléter et prolonger)
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[1] - Communiqué CIRS du 28 février 2010, Chronologie de la Subversion Liturgique à Rome – V1 - Télécharger en PDF
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30 janvier 2010 – Traduction en russe de la Notitia III ‘de Ordinatione Patriarchae’ :
Опровержение тезиса Дом Ботта, принятого монастырем Аврийе (Sel de la terre n° 54 et 56)
Nous sommes heureux de publier la traduction en russe de la Notitia III, De Ordinatione Patriarchae - La thèse de Dom Botte avalisée par Avrillé («Sel de la terre» n° 54 et 56) disqualifiée -, parue en français en juin 2006 sur notre site internet. Nous vous invitons à le faire circuler très largement, tout particulièrement auprès des milieux ‘orthodoxes’ du Patriarcat de Moscou, alors que dans le même temps une vaste opération de subversion maçonnique Benoît XVI-Cyrille 1er est en cours, avec la caution de Mgr Fellay (FSSPX) qui a organisé la fausse « 3° croisade » pour une prétendue consécration de la Russie que l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI a déjà programmé d’effectuer le 13 mai 2010 à Fatima. Après Vatican II et 1968, désormais la destruction de la succession apostolique au sein des Patriarcats orthodoxes schismatiques est en route, elle représente l’objectif des loges anglicano-Rose+Croix qui travaillent à l’instauration d’un gouvernement mondial et d’une religion syncrétiste mondiale. Plus que jamais, il est nécessaire que l’affaire de l’invalidité du nouveau rite de consécration épiscopale (Pontificalis Romani), promulgué par Montini-Paul VI le 18 juin 1968, doit être largement connue.
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[1] - Communiqué CIRS du 30 janvier 2010, Traduction en russe de la Notitia III ‘de Ordinatione Patriarchae’ - Télécharger en PDF
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21 novembre 2009 – Rite d’intronisation du patriarche maronite :
Le tour de passe-passe du Père Pierre-Marie démasqué et son effronterie stigmatisée !
Réponse au Sel de la Terre n°70 (octobre 2009) et réfutation de l’affirmation-« pseudo-démonstration » fallacieuse du Père Pierre-Marie, alimentée par le Vatican moderniste.
Réponse à l’articulet de 2 pages « Informations sur la validité des sacres épiscopaux dans le nouveau rite » du Père Pierre-Marie (Geoffroy de Kergorlay) dans le Sel de la terre n°70, pp 209-210, en date du début octobre 2009.
Ce communiqué inclut en pièce jointe un diaporama qui déroule une réfutation complète sur 40 diapos des erreurs distillées opiniâtrement et impudemment par le Père Pierre-Marie.
Depuis le mois d’août 2005, le CIRS a fait paraître aux Éditions Saint-Rémi et sur son site internet deux tomes, ainsi que nombre d’importantes études (Notitiæ) et communiqués qui ont administré la démonstration factuelle de l’invalidité sacramentelle INTRINSÈQUE radicale du nouveau rite de consécration épiscopale promulgué le 18 juin 1968 par Montini-Paul VI (Pontificalis Romani). L’invalidité per se de ce nouveau rite, appliqué depuis 1969 dans l’église Conciliaire (dite ‘Église catholique’) a pour conséquence la perte progressive et désormais presque définitive de la succession apostolique en son sein, et ruine entièrement, en même temps que sa validité, la légitimité de ce faux épiscopat conciliaire à se prétendre catholique et à administrer validement le sacrement des Saints Ordres catholiques.
Dès novembre 2005, le Père Pierre-Marie de Kergorlay et les dominicains d’Avrillé se sont déterminés à endosser l’argumentaire fallacieux des « réformateurs » modernistes conciliaires (en particulier Dom Botte et le Père Lécuyer) du Consilium liturgique de 1968, sur la base de leurs sophismes, dont le principal est la prétendue justification du nouveau rite par le recours à une « forme vivante » prétendue analogue et qui serait sacramentelle dans le rite de l’intronisation du patriarche maronite, qu’il nomme « rite d’ordination du Patriarche ».
C’est tout particulièrement pour réfuter de fond en comble cet artifice principal que le CIRS a publié dès le mois de juin 2006 une étude approfondie, théologique et historique (Notitia III – De Patriarchae).
En octobre 2009, en dépit de l’énorme appareil critique déployé par le CIRS depuis 4 ans, le Père Pierre-Marie, dans la revue « Le Sel de la terre » des dominicains d’Avrillé, a exhumé des archives du Vatican un texte d’Assemanus de 1733, en prétendant y voir la preuve de la justesse de sa démonstration.
Cette ultime parade est réfutée ici dans ce communiqué du CIRS.
Télécharger le communiqué du 21 novembre 2009 du CIRS :
[1] - Communiqué CIRS du 21 novembre 2009, Réfutation du SdT n°70 - Télécharger en PDF
[2] - Réfutation du SdT n°70 — DIAPORAMA - Télécharger en PDF
[3] - SdT n°70, extrait du 9 octobre 2009 — Maronites, Assemanus - p209-210 - Télécharger en PDF
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Présentation de l’action Anglicane au coeur de la subversion de l’Église Catholique |
30 mai 2009 – La tentative Anglicane de faire reconnaître par le Pape Léon XIII (1894-1896) ses pseudo-« Ordres » bien qu’invalides — (Bivort de la Saudée – T1 – Chap II)
Pour faire suite aux révélations du communiqué du CIRS du 13 août 2008, nous présentons le contexte et la portée du sacre épiscopal clandestin de Venise de 1877, et nous poursuivons la publication de documents historiques qui démontrent la poursuite durant plus de 150 ans, d’un complot en provenance de Grande-Bretagne visant à abolir le Sacerdoce sacrificiel catholique en le rendant sacramentellement invalide (à l’instar de l’œuvre liturgique de l’évêque apostat Cranmer instituant les nouveaux ordres anglicans), en interrompant en particulier sa transmission sacramentelle valide grâce à l’institution d’une nouvelle consécration épiscopale conciliaire « œcuménique » sacramentellement invalide (Pontificalis Romani du 18 juin 1968), afin de ruiner définitivement et de fond en comble l’Église catholique instituée sur Son Sang par Notre Seigneur Jésus-Christ.
La tête de ce complot liturgique très ciblé se trouve dans les cercles illuminés anglicano-Rose+Croix, sous influence sabatéenne. Les acteurs ont agit depuis l’Angleterre sous le contrôle de ses cercles dirigeants. |
Télécharger le communiqué du 30 mai 2009 du CIRS :
[1] - Jacques de Bivort de la Saudée - ANGLICANS ET CATHOLIQUES - Le Problème de l’Union Anglo-Romaine (1833-1933), Chapître II - Espérances et Déceptions (1894-1896) - Télécharger en PDF
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22 décembre 2008 – L’Angleterre Gnostique – Étude d’Étienne Couvert
Étienne Couvert vient de réaliser une étude sur la tradition gnostique en Angleterre et invite à la diffuser largement, ce que nous faisons ici.
Elle vient en effet apporter une contribution utile aux travaux que nous poursuivons pour mettre à jour les racines du complot historique anglicano-rosicrucien qui a si bien réussi à répudier totalement la forme sacramentelle essentielle antique, vénérable, immuable depuis plus de 1700 ans, du rite latin, de la consécration épiscopale catholique, en vigueur dans l’Église catholique jusqu’au 18 juin 1968, afin de lui substituer alors (Pontificalis Romani) un nouveau rite « œcuménique » entièrement fabriqué en 1968 pour – en le privant volontairement (en sorte de mieux complaire aux observateurs-collaborateurs Anglicans et Luthériens des réformateurs du Consilium liturgique) de l’expression univoque de sa Potestas Ordinis épiscopale - être ainsi volontairement rendu invalide selon les normes immuables de la théologie sacramentelle des Saints Ordres sacrificiels catholiques.
Ainsi privé depuis plus de quarante ans de sa transmission sacramentelle valide, le véritable Sacerdoce sacrificiel catholique a-t-il a peu près aujourd’hui disparu de l’Église Catholique de rite Latin, transformant à présent dans sa quasi-totalité le clergé sacrificiel catholique de ce rite latin en un pseudo-« clergé » non sacrificiel de type « néo-anglican » entièrement démuni de sa Potestas Ordinis catholique, c'est-à-dire de ses pouvoirs sacrificiels et sacramentels catholiques.
A l’heure où les études sur l’infiltration précoce de la FSSPX par un ex-anglican britannique, Mgr Williamson, progressent et sont à présent mondialement connues, le travail d’Etienne Couvert contribue à dévoiler l’envers d’un décor qui a été peu exploré jusqu’à aujourd’hui.
Ce curieux manque de curiosité ecclésiastique sur l’anglicanisme au cours du XIXème siècle, et sur ses connexions avec la gnose, serait-il bien un hasard ?
LA TRADITION GNOSTIQUE EN ANGLETERRE
ÉTIENNE COUVERT
LECTURE ET TRADITION, N° 373-374, MARS-AVRIL 2008, P. 6-31
1/ La gnose des Humanistes. Erasme et Thomas More
2/ Le «cas» Shakespeare
3/ La gnose des Utopistes :
a/ Bacon et la « Nouvelle Atlantide »
b/ Milton et « Le Paradis perdu »
4/ Les sources anglaises de la maçonnerie
5/ La gnose des Romantiques : Blake, Byron, Shelley
6/ La gnose contemporaine : Aldous Huxley
7/ Bibliographie
Télécharger le communiqué du 21 octobre 2008 du CIRS :
[1] - L’Angleterre Gnostique – Étude d’Étienne Couvert - Télécharger en PDF
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21 octobre 2008 – OCR - L’Ordre de la Corporate Reunion : Un Ordre clérical secret pénétrant l’Église catholique et agissant au sommet de la High Church anglicane depuis Pie IX
Les lecteurs catholiques qui vont lire les pages qui suivent seront stupéfiés.
Les recherches sur la genèse de Vatican II et les actions subversives secrètes au sein de l’Église catholique - afin d’en rendre ses Ordres sacrificiels invalides - nous ont conduit à cette découverte qui bouleverse les données de la connaissance de la subversion cléricale depuis les années 1830.
Cette découverte contribue en effet à éclairer d’un jour nouveau les influences britanniques maçonniques rosicruciennes qui accompagnent la genèse au XIXème et XXème siècles des deux grands mouvements cléricaux catholiques, le mouvement de l’« œcuménisme » et le mouvement de la « rénovation liturgique », lesquels vont triompher dans l’Église catholique au concile Vatican II (1962-1965), et atteindre leur but secret le 18 juin 1968 par la promulgation de la pseudo-« Constitution Apostolique » doublement factuellement mensongère Pontificalis Romani par Montini-Paul VI, assisté de son complice franc-maçon le prêtre lazariste Annibale Bugnini***, laquelle en détruisant l’épiscopat catholique sacrificiel sacramentellement valide, détruit depuis quarante ans la prêtrise sacrificielle dans l’Église Catholique romaine, en éclipsant celle-ci derrière un clergé conciliaire devenu désormais non-sacrificiel et néo-anglican.
Pour faire suite aux révélations amorcées par le communiqué du CIRS du 13 août 2008, nous publions dans ce présent texte la traduction française du document « The Order of Corporate Reunion » publié en 2000 par Bertil Persson, un Anglican suédois.
Le document original en anglais est également consultable ci-dessous.
Télécharger le communiqué du 21 octobre 2008 du CIRS :
[1] - OCR - L’Ordre de la Corporate Reunion : Un Ordre clérical secret pénétrant l’Église Catholique et agissant au sommet de la High Church anglicane depuis Pie IX - Télécharger en PDF
[2] - Source Originale en anglais, par Bertil Persson (Anglican suédois) : The Order of Corporate Reunion By Bertil Persson - Télécharger en PDF
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24 septembre 2008 – 1877 : Le sacre catholique clandestin de Mgr Lee à Venise, au service d’une société secrète au sein de la Communion Anglicane
Pour faire suite aux révélations du communiqué du CIRS du 13 août 20081 initiant une étude historique de l’étrange « mouvement des tractariens d’Oxford » en commençant par celle d’un de ses promoteurs Ambrose Philipps de Lisle, grand ami britannique de l’abbé Rosmini-Serbato, nous présentons ici le contexte et la portée du sacre épiscopal clandestin de Venise de 1877.
Rappelons les faits de cette consécration épiscopale qui fut organisée dans la foulée de l’envoi, visiblement imprudent, par le Pape Pie IX, d’une lettre dans laquelle ce dernier déclarait « bénir les prières pour la réunion de l’Église d’Angleterre, les Églises orientales et l’Église catholique » que promouvait Ambrose Philipps de Lisle sur le principe de la Corporate Reunion (réunion en bloc des Anglicans avec l’Église catholique). Cette missive du Pape, sollicitée par Margret de Lisle, la fille d’Ambrose Philipps de Lisle, était datée du 13 mai 1877 et elle fut reçue par le Père Cesario Tondini di Quarenghi (Barnabite), prieur du monastère Mount Saint Bernard fondé par De Lisle sur ses terres en Angleterre...
Télécharger le communiqué du 24 septembre 2008 du CIRS :
[1] - 1877 : Le sacre catholique clandestin de Mgr Lee à Venise, au service d’une société secrète au sein de la Communion Anglicane - Télécharger en PDF
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11 septembre 2008 – Un projet de préparation de la Corporate Reunion des Anglicans avec l’Église Catholique, condamné par le Pape Pie IX : l’APUC (Association pour la Promotion de l’Unité de la Chrétienté) .
Nous poursuivons la publication des travaux sur l’histoire de la conspiration Anglicane du XIX° siècle qui, par l’initiative de la ‘Corporate reunion’ des Anglicans avec l’Église Catholique, travailla à détruire l’Église catholique. Nous avons déjà présenté le mouvement d’Oxford, et le rôle d’Ambrose de Lisle, comme cheville ouvrière de ce projet de réunion en bloc.
Nous publions dans l’annexe A de ce Communiqué, la traduction en français de l’article de MARK D. CHAPMAN, un universitaire britannique : ‘The Fantasy of Reunion : The Rise and Fall of the Association for the Promotion of the Unity of Christendom’ publié par The Journal of Ecclesiastical History, Vol. 58, No. 1, January 2007, de Cambridge. Dans ce texte Chapman reconnaît le fait de la consecration clandestine de Lee à Venise en 1877.
Télécharger le communiqué du 11 septembre 2008 du CIRS :
[1] - Un projet de préparation de la Corporate Reunion des Anglicans avec l’Église Catholique, condamné par le Pape Pie IX – Télécharger en PDF
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20 août 2008 – Faits saillants du Mouvement d’Oxford (1833 – 1877)
Jacques de Bivort de la Saudée - Le problème de l’Union Anglo-Romaine (1833-1933) – Tome 1 – Ch I :
Ce survol de presque l’ensemble du XIX° siècle nous a paru nécessaire, tant la connaissance de l’Anglicanisme est faible pour ne pas dire totalement inexistante parmi les catholiques français. Comme tout observateur très averti de l’histoire secrète du Mouvement d’Oxford, Jacques de Bivort de la Saudée évoque rapidement pour en dénaturer l'origine, l’affaire du sacre épiscopal catholique clandestin de Venise par des prélats catholiques.
Télécharger le communiqué du 20 août 2008 du CIRS
[1] - Jacques de Bivort de la Saudée - Le problème de l’Union Anglo-Romaine (1833-1933) – Tome 1 – Ch I – Télécharger en PDF
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13 août 2008 – Un promoteur ignoré de la « Corporate reunion » avec les Anglicans : Ambrose Philipps de Lisle (1809-1878) :
Alors que, fait sans précédent, l’institution de l’église conciliaire qui a succédé au Saint-Office, à savoir la Congrégation pour la Doctrine de la Foi (CDF), vient, le 5 juillet 2008, sous l’autorité de Benoît XVIRatzinger et sous la plume du ‘cardinal’ Levada, de produire une lettre officielle au TAC (Traditional Anglican Communion) de l’anglican ‘Mgr’ Hepworth envisageant la « Corporate unity », il convient d’exposer le contexte historique de cet évènement afin d’en percevoir la signification réelle.
Télécharger le communiqué du 13 août 2008 du CIRS :
[1] - Un promoteur ignoré de la « Corporate reunion » avec les Anglicans : Ambrose Philipps de Lisle (1809-1878) – Télécharger en PDF
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30 décembre 2007 – Le Votum du Cardinal Franzelin qui déclare invalides les Ordres de la Secte Anglicane (1875).
Nous sommes heureux de procéder à la publication d’un texte très attendu : la traduction en français du texte latin du votum du Cardinal Franzelin en 1875. Par ce Votum, commandé par le Saint-Office, il établit l’invalidité des Ordres Anglicans, en ayant défini une méthode de démonstration qui sera reprise en 1896 par le Pape Léon XIII pour sa bulle Apostolicae Curae, proclamant les ordres anglicans « entièrement Nuls et absolument Vains » en engageant solennellement son infaillibilité pontificale.
Le texte est téléchargeable depuis cette page de notre site.
La lecture d’un tel document, écrit par l’une des lumières de la théologie catholique du XIX° siècle, qui fut le théologien du Pape Pie IX et du concile Vatican I (surnommé le Saint Thomas du XIXème siècle, il passe pour avoir rédigé la Constitution Dogmatique du Dogme de l’infaillibilité pontificale Pastor Aeternus) nous permet de mesurer l’indigence, pour ne pas dire la légèreté et la médiocrité, des maigres travaux des clercs de la prétendue Tradition catholique en ce début de XXI° siècle, alors que l’Eglise a presque entièrement été ruinée par une subversion sans précédent, qui s’est en particulier attaqué radicalement, et jusqu’à présent victorieusement depuis le 18 juin 1968, à la validité sacramentelle de la transmission du Sacerdoce catholique de rite latin, et qu’une contrefaçon, l’Eglise conciliaire, prétend désormais la représenter par un nouveau clergé, ainsi rendu sacramentellement invalide, de type néo-anglican.
Télécharger le communiqué sur "Le Votum du Cardinal Franzelin" du 29 décembre 2007.
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Comité International
Pie XII déclare infailliblement par un acte du Magistère extraordinaire (contenant les 4 notes d'infaillibilité) en 1947 (Sacramentum Ordinis) que la forme doit être univoque dans lexpression des effets sacramentels et exprimer sans ambiguïté le pouvoir dordre et la grâce de lEsprit-Saint :















